svetlako: (Отец Сергий)
Нр-р-равятся мне стареющие интеллигенты, которые лопочут или наоборот бьют себя в грудь: "Ах, как мы заблуждались тогда в 80-90-х! Мы целились в коммунизм, а попали в Россию! Мы погубили собственную страну! Ах! Ах! Ах..."

Тьфу на них.

Почему?

А потому, что сегодня эти же недалёкие люди и подросшая на их заблуждениях не менее просвещенная молодь "целятся в православие". Догадайтесь, куда попадут, если не выдрать им с корнем их поганые языки? Что они запоют, когда по словам и делам своим обнаружат себя на очередных обломках "собственной страны"?

Так вот, я думаю, что обломится им. Хватит на грабли наступать. Никаких поблажек тварям!

Лозунг момента: БОГОБОРЦЫ ИДУТ НАХ!
svetlako: (ничего не вижу)

В свете «пробудившегося» в либеральной среде интереса к православию, несмотря на всю извращенность проявлений такого интереса, невредно попытаться разобраться с цифрами в руках, с чем мы имеем дело. А именно, сколько у нас православных и сколько активных атеистов?

Цифры, которые относятся к таким опросам, чаще всего вызывают споры о том, что именно является признаком принадлежности человека к православию – самоидентификация или явная публичная воцерковленность?

В этом случае различные опросы в России дают разные варианты, но по порядку величин даже они не отличаются. Отличаются интерпретации. Например, Левада-центр по результатам опроса конца прошлого года фиксирует цифру в 69% православных и 22% неверующих. При этом тут же выясняется воцерковленность, которая в этом опросе действительно фиксируется как невысокая: посещают религиозные службы раз в неделю 2%, раз в в месяц 4%, раз в год 19%, не посещают совсем 59%. Однако, дальнейших разъясняющих ситуацию вопросов Левада да и другие социологи в России, увы, не задают… Ага! - закричат либералы, - Эти православные – неправильные! И ответить им с такими опросами – нечем. В России.

Зато просматривая журнал Центра Разумкова с Украины «Национальная оборона и безопасность» (1-2, 2011) я увидел прекрасные подробные данные о ситуации с религией в нашей братской стране на конец 2010 г. Там вопросы и аналитика поставлена куда более серьезно, чем просто констатация того, что православных «много», но в церковь «многие» не ходят. Почитаем…


Read more... )
svetlako: (впал в детство)


Что такое православные дружины без боевых медведей - профанация идеи. Методики подготовки бойцов прекрасно освоены в сербских православных монастырях. Переймем опыт?



Всю подборку о жизни православных монахов у наших южных братушек можно посмотреть здесь ( http://alex-777-70.livejournal.com/193018.html )
svetlako: (Отец Сергий)

В двух частях.

Часть первая – опровергающая миф о православии, как о провозглашенном Америкой враге Америки.
Часть вторая – опровергающая миф об Америке как об антиклерикальном ЛГБТ-царстве.


Read more... )
svetlako: (Отец Сергий)

Ничто не ново под луной. Церкви как объекты реализации своей ненависти для носителей «новой культуры» - тоже. Пуськи, пляшущие на клиросе – это только распиаренный их соратниками мелкий акт драмы. Исторической драмы христианства в нашей христианской цивилизации в её противостоянии новым Геростратам и Иродиадам.

Послушайте одного из столпов норвежского блэк-метал Варга Викернеса, сокрушителя устоев: «Многие считают, что церкви представляют нашу культуру, но должно быть ясно для всех и для каждого, что это не так. …  Мы не нуждаемся в том, чтобы радоваться существованию деревянных церквей, когда мы так же хорошо можем сегодня построить здания прекраснее и гораздо более культурнее!»

Слова? От слов, идей и песен он и его соратники перешли к делу. В начале 90-х по Норвегии прокатилась волна поджогов деревянных церквей, среди которых были настоящие памятники архитектуры средневековья. Вот церковь в Фантофе – до и после…



Read more... )
svetlako: (Отец Сергий)


Рассказывая о различных религиозных катаклизмах в Советской России, Маргарита Гаррисон приводит в своей книге вот такое замечательное свидетельство:

Начав с Галиции, католическая церковь во времена Петлюры развернула на Украине активную пропаганду, что привело к важным результатам и не прекратилось полностью в настоящее время (1). То, что большевики опасаются этой пропаганды, показывает публикация прошлым летом (2) документов, как утверждается, найденных на Украине агентами ВЧК. Эти документы раскрывали существование секретного соглашения между Папой (3) и Петлюрой. Факты были изложены следующим образом:
«Во время войны Ватикан, как было сказано, дал в заем итальянскому правительству крупные суммы денег  (4), которые последнее по окончании войны не смогло выплатить (5), передав его святейшеству взамен значительное количество оставшегося ненужным вооружения. Граф Тышкевич, тогда эмиссар Петлюры в Риме (6), предложил забрать его из рук  Папы.  Тот согласился, выставив помимо наличных денег, в качестве дополнительного условия компенсации католической церкви ее потерь в ходе гражданской войны на Украине – введение украинского кардинальства (cardinalate) с правом пропаганды католицизма (7). Часть платежей была проведена и вооружение частично поступило Петлюре, однако, полностью контракт никогда не был выполнен из-за поражения Петлюры и бегства его в Польшу.

Примечания (АСъ):
(1) - напоминаю, что речь идет о 1920 г.;
(2) - в 1919-м соответственно;
(3) - тогда Бенедикт XV;
(4) – речь в данной фразе, естественно, идет о Мировой войне; указанные суммы были возвращены папству правительством Муссолини;
(5) – послевоенное приближающееся банкротство Италии, вызывало ее «нестандартное» поведение на переговорах с Антантой и поиски «неординардных» решений;
(6) - реальный персонаж;
(7) - после переговоров на Украину отбыл представителем Папы некто Геноки;

Итак, почти ничего нового «для тех, кто в танке» в данном фрагменте не сообщается. Однако, чуть-чуть новое – все-таки есть! Ма-а-аленькое такое «чуть-чуть».

Прямое снабжение вооружением одного из участников гражданской войны на православной Украине со стороны католического первосвященства! Более того, с условием создания там миссии с оговоренной задачей пропагандистского окатоличивания Украины!

Ватикан превращается в банального участника Интервенции, а бухгалтер Петлюра выступает в роли продавца православной веры – за ружья, ведущие его к власти на Украине. Каков очередной самостийный «герой»? Каково вам такое «чуть-чуть»?

Нота Бене: Любопытно было бы прочитать эти самые документы, осевшие в ВЧК, на которые ссылается Марго!

+++++++++++++++

Updated: Завязываю с переводами "на скорую руку" из процитированных мемуаров. Уже не первый раз выясняется при тщательном рассмотрении, что Марго действительно профессионалка - и формулировки у нее  имеют очень важное значение. При несоблюдении нюансов в переводе можно упустить что-то или недопустимо сдвинуть аспекты. Значит, неаккуратность и неточность становятся абсолютно неприемлемыми, что естественно замедлит работу.
svetlako: (Отец Сергий)

Поклонные кресты на Тамани – не достопримечательность. Скорее, повседневная реальность, такая же как море, ветер и небо. Их возраст может быть от нескольких сотен до нескольких лет. Они могут иметь за собой историю , могут - не историю, но легенду, а могут быть поставлены без лишних поводов. Просто «на все четыре стороны» - от станицы или города. Богу - просьбой о тутошних людях, а людям - напоминанием о Боге сущем.

Читать и смотреть дальше... )
svetlako: (Отец Сергий)

Чего больше всего хочется зимой? Конечно, лета. Фотографии, как костыли - помогают мысленно перемещаться во времени и пространстве, по ухабинам и волнам памяти.

Сегодня мне вспомнился Храм. Храм с большой буквы - в том числе по банальным причинам. Он очень большой. Говорят, будет самый большой на юге России. Будет – потому что еще строится.

 

Читать и смотреть дальше (много фоток) )


svetlako: (Отец Сергий)

Очень не люблю затрагивать вопросы церкви и веры, но сложно удержаться в связи с заявлением Синода Русской зарубежной православной церкви, в котором сделана попытка представить ген.Власова как символ чего-то кроме предательства. Вот уж точно новые соратники Ющенко с его Шухевичем-героем... Для любителей коллаборационизма из Синода РПЦЗ человек, презревший воинскую присягу, стал не символом живучести дела Иудина на земле, а  "символом сопротивления безбожному большевизму во имя возрождения Исторической России". Хуже того, продолжение этой фразы вообще феерическое по исполнению! "Возможно ли было в условиях, в которых пришлось действовать ген. А. А. Власову и «власовцам», поступать иначе?" Каково? То есть поступить так, как поступали обычные бойцы и командиры Красной армии, в том числе оба моих деда, да и гражданские люди, которые боролись с оккупантами - такое "иначе" для генерала-предателя Власова не существовало! Вспомните о генерале-герое Карбышеве - для которого существовало такое "иначе" даже в немецком плену! Прошлое иногда не заканчивается. Вот вам пример из того самого незаконченного прошлого, выбросившего метастазы в сегодня.

Трогательная немецкая хроника объединившая попа, благословляющего власовцев, и Геббельса, благословляющего их же.

 

Да воздастся каждому по делам его... И по словам тоже!


ПиЭс Слава Богу, Русская Православная Церковь устами протодиакона Кураева ответила "зарубежным коллегам". Понятно, ЧТО ответила... ( diak-kuraev.livejournal.com/34423.html )



***

Apr. 25th, 2009 12:33 am
svetlako: (Отец Сергий)
Стихи неизвестного поэта, обнаруженные в разрушенном доме во Львове после его освобождения в 1944-м:




"Тише, тише, тише!
Львов — в крови по крыши.
Рождество Христово. Время для коляд.
Над Христом гестапо
Простирает лапы,
Колядует в двери кованый приклад..."

(опубл.: «Литературная газета», 13.08.69)

А теперь в этом городе по улицам ходят маршем люди, прославляющие эсэсовцев... Тоже, наверное, считают себя  верующими.

++++++++++++++ Updated ++++++++++++++++++++++++++++++++

Меня вот что задумало... А кто был этот поэт? 

Население Львова до войны - поляки, евреи, украинцы, чуть-чуть русины, чуть-чуть русские.
Написано по-русски.
Написано христианином.
Написано человеком, знающим колядовые малороссийские традиции (значит не приезжим с российского далёка).

Русин? Потомок тех, кого австрияки еще в начале Первой Мировой тут душили за любовь и кровную связь с Россией?
svetlako: (Отец Сергий)
Избрание "неистового" митрополита Кирилла патриархом почему-то разбудило одно воспоминание. К чему бы оно?

У моего хорошего знакомого есть маленький внук, который ходит в воскресную школу, где ему очень нравится. Мой знакомый приводит его туда и забирает обратно. Однажды зимой дед чуть задержался к окончанию "православных уроков". Он не слишком волновался, потому что школа на территории церкви, внук - человек разумный и от здания школы никуда не убежит, а день зато выдался хоть и морозный, но весёлый, с ярким "звенящим" солнцем. Какого же было удивление, когда подойдя наконец к школе, он не увидел внука. Нет, он его не вообще не увидел, а только сначала! Сложно было заметить. 
Внук сидел в сугробе, над которым торчала только его голова. Голова что-то достаточно громко бормотала. Заметив деда, мальчишка немедленно покинул свою берлогу и стал отряхиваться от снега.
- Привет! Что это ты делал в сугробе?
Молчание.
- Не хочешь говорить - не надо. Отряхнись только аккуратнее.
- Дед! Я проверял...
- Что проверял?
- ...Нам сегодня сказали, что вера согревает. Я залез проверить. И молитву читал...
- И?
Молчание. После паузы.
- Я, наверное, еще не очень сильно верю. Надо сильнее.

Как похожа такая вера ребенка на слова Достоевского об особенности русской веры в Бога: что есть-таки на свете хоть двое, но есть! - те, кто могут сказать горе подвинься, и подвинется она.

Русская вера - вера детская... Мы всегда верим, что можем сдвигать горы.

January 2013

S M T W T F S
  123 45
6 78 9101112
13 14 15 16171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 23rd, 2017 02:50 pm
Powered by Dreamwidth Studios